عثمان بن أبي زرعة ، عن زيد بن وهب قال : قدم على عليّ « 1 » عليه السّلام وفد من الخوارج من أهل البصرة ، فيهم رجل « 2 » يقال له : الجعد بن بعجة ، فقال له : يا عليّ ، اتّق اللّه فإنّك ميّت . فقال له : « بل أنا مقتول ، ضربة على هذا « 3 » تخضب هذه - يعني لحيته من رأسه - عهد معهود ، وقضاء مقضيّ ، وقد خاب من افترى » . وعاتبه « 4 » ابن بعجة في خشونة لباسه ، فقال : « هو أبعد من الكبر ، وأجدر أن يقتدي به المسلم » « 5 » . وقال أحمد في المسند : حدّثنا هاشم بن القاسم ، حدّثنا محمّد بن راشد ، عن عبد اللّه بن محمّد بن عقيل ، عن فضالة بن أبي فضالة الأنصاري - وكان أبو فضالة

--> ( 1 ) خ : أمير المؤمنين ، بدل : « عليّ » . ( 2 ) خ : منهم رجل . ( 3 ) خ : بضربة . ج وش : على هذه . ( 4 ) خ : قال : وعاتبه . ( 5 ) هذا رواية عبد اللّه في المسند 1 / 91 وفي الطّبع المحقّق 2 / 110 رقم 703 ، وفي فضائل عليّ عليه السّلام من كتاب الفضائل ص 23 رقم 32 عن عليّ بن حكيم بهذا الإسناد . ورواه عبد اللّه بن أحمد أيضا في الحديث 705 من كتاب الزّهد ص 194 ، عن أبيه وعن حسين بن محمّد عن شريك ، بهذا الإسناد . ورواه عبد اللّه أيضا في الحديث 31 من فضائل أمير المؤمنين من كتاب الفضائل ص 22 عن حسين بن محمّد عن شريك ، بهذا الإسناد . ورواه أبو داود الطيالسي أيضا في الحديث 157 من مسنده ص 23 من دون ذكر لمعاتبته عليه السّلام في لباسه ، وأبو نعيم في ترجمته عليه السّلام من حلية الأولياء 1 / 82 في عنوان : « زهده وتعبّده » ولم يذكر فيه ما يتعلّق بمقتله ، وابن عساكر في ترجمته عليه السّلام من تاريخ دمشق 3 / 338 رقم 1385 بإسناده إلى عبد اللّه بن أحمد ، والحاكم في باب مناقبه عليه السّلام من كتاب معرفة الصّحابة من المستدرك 3 / 143 ، وابن الجوزي في ترجمته عليه السّلام من صفة الصّفوة 1 / 332 ، والشّيخ المفيد في الإرشاد 1 / 321 إلى قوله : « افترى » ، وكذا الطّبري في ذخائر العقبى ص 112 في عنوان : « ذكر إخباره عن نفسه أنّه يقتل » ، والثّقفي في الغارات 1 / 108 في عنوان : « سيرته عليه السّلام في نفسه » .